Répondre à : Les huit pièces de BROCART. Viser un aigle avec un arc.

[fatah]

Bonjour Zhenzong,

Pour moi aussi le second mouvement du Ba Duan Jin était prioritairement lié au mouvement du bois et du Foi.
La dernière explication que j'ai donné est celle que j'ai eu quand j'ai appris la forme "officielle" des Ba Duan Jin.

Bien évidemment qu'il existe des exercices dynamiques ciblées pour chaque syndrome ou pathologie, en étirant tel ou tel méridien en émettent un son particulier (par forcément celui des Liu Zi Jue: 6 sons) à des moments précis de la journée... ces exercices doivent être montrés puis reproduits par la personne... mais nous sommes dans la partie du "forum grand public". Tout le monde ne peut pas "pomper" l’énergie yin de la Terre par le 1R sans un minimum de pratique.

En ce qui concerne la posture de l'arbre en "soirée", il s'agit ici d'un Vide de Yin du Rein, le Yin du Rein est le fondement du Yin du corps et donc du Yin des organes, le soir est Yin et c'est le moment le plus propice pour travailler avec les énergies Yin et l'arbre est le plus recommander pour "accumuler" ces énergies Yin.
Quand on est en vide de Yin du Rein on est pas censé pouvoir tenir la posture des heures (faiblesse des lombes, des genoux...). Encore une fois, nous sommes sur un forum "grand public" et il faut aller à l'essentiel, c'est pourquoi je rejoint quebecprovence quand il écrit: "Ne vous laisser pas avoir par les indications des exercices. Il faut une stratégie globale pour arriver a nos objectifs en thérapeutique".

Je suis d'accord avec toi sur le fait que la dynamique interne est la clé principale du Qi Gong.
Si on veut rentrer un peu plus dans les détails, il y a la traduction de l'ouvrage La Moelle du phénix rouge par Catherine Despeux :

[em]La Moelle du phénix rouge, présente des procédés de Qigong traditionnel réunis à la fin du XVIe siècle par Zhou Lüjing.
[/em]

Cdt,
Fatah